
بررسی جنایات عاشورا از منظر حقوق بین الملل
این حادثه از نظر هر نوع مجازات بین المللی قابل تامل است و میتوان بر اساس جنایت نسل کشی، جنایت علیه بشریت، جنایت جنگی و جنایت علیه صلح آن را محکوم کرد.
این حادثه از نظر هر نوع مجازات بین المللی قابل تامل است و میتوان بر اساس جنایت نسل کشی، جنایت علیه بشریت، جنایت جنگی و جنایت علیه صلح آن را محکوم کرد.
تجلیل از عاشورا و قیام و انقلاب کربلا، با تمام نقصها و کاستیها، هر روز پر تجلیتر از گذشته برگزار میگردد و عشق به امام حسین علیهالسلام مرزها و قلمروهای بیشتری را در می نوردد.
امام حسین علیه السلام با جواب ردی که به آل یزید داد، برای انسانهای روی زمین فهماند که عزت و آزادگی قابل فروش نیست و نمی توان در مقابل مال و قدرت و حکومت، آزادگی را زیرا سوال برد و انسان بالفطره، ذلت پذیر نیست.
برخی از اهل علم گفته اند: ارزش یک انسان مصلح در نزد خداوند متعال از هزار انسان صالح بیشتر است، زیرا مصلح به دنبال نجات جامعه و صالح به فکر نجات خودش است.
شواهدی تاریخی داریم که رسول الله (ص) قبل از وقوع آن فاجعه، اشک ریخته اند و در عزای دلبندش سوگواری کرده اند؛ این نشان می دهد که عاشورا، برعلاوه درس ها و عبرت ها، جنبه تاسی به رسول خدا را با خود دارد.
محرم هنگامه به بند کشیدن گریز پایان چون زهیر بن قین است که از محضرخورشید می گریختند.
در فرهنگ و ادبیات شیعه، محرم ماه عزا و ماتم است. گریه کردن و اشکریختن بخش تفکیکناپذیر از فرهنگ و ارزشهای عاشورا است و مورد تاکید امامان و پیشوایان شیعه. پس از انقلاب عاشورا امامان شیعه نه تنها بر “گریه” کردن در عزای امامحسین، که حتی بر تباکی و همانندی با عزاداران حقیقی تاکید کردهاند.
همزمان با فرارسیدن ماه محرم، آداب و اعمال مربوط به شب و روز اول این ماه مورد توجه است.
آیت الله «سید علی سیستانی» مرجع عالیقدر عراق در استفتایی تازه، برگزاری مراسم عزاداری حسینی در محرم و صفر را با رعایت ضوابط بهداشتی، بلامانع عنوان کرد.
اگر محرم امسال را بامطالعه در اهداف عاشورا و نتیجه گیری از قیام امام حسین گرامی بداریم مرضی خدا و امام حسین خواهد بود. بامطالعه هم حسینی می شویم و هم می توانیم دوستان خودرا حسینی کنیم.