چهل سال است مهاجرین ساکن در ایران، به دلیل وجود نگاه شدید امنیتی به آنها، به جای ظرفیت، به یک چالش تبدیل شده اند. این نگاه غیر مفید امنیتی به مساله مهاجرین تا چه زمانی می خواهد تداوم پیدا کند؟ ایا اسیب های تمرکز بر نگاه امنیتی به مهاجرین، بیش از منافع آن نبوده؟
در موضوع فوت آیت‌الله محقق کابلی دقیقا همین امر اتفاق افتاد. برخی موضوع مذهب را در سبد نژاد ریختند و بوق‌وکرنا کردند که ایشان هزاره بود و حال که هزاره بودن در فهم مسائل و استنباط ایشان دخالتی نداشت
نظامیان امریکا از افغانستان خارج می شوند، اما واشنگتن ضمانت های لازم را از طالبان و اداره جایگزین می گیرد، ساخت و مهندسی قدرت در افغانستان در دستان امریکا می ماند، نفوذش در افغانستان را از دست نمی دهد، حضور استخباراتی و نیابتی خود را حفظ می کند و اجازه نمی دهد خلای قدرتی که در افغانستان ایجاد می شود توسط کشور های منطقه پر گردد
گر واقعاً امریکا و غرب آنقدر ناتوان یا فریبکار هستند که از تأمین امنیتِ یک درّه هم عاجزند؛ پس شما چرا به این ببرهای کاغذی تکیه کرده‌اید و بلندگو و سخنگوی اشغالگرانِ وطن خود در شبکه‌های اجتماعی شده‌اید؟!
چه حکمت و حکایتی در کار است که هم‌جنس‌بازان امریکایی از آنسوی دنیا به شما کاملاً ربط دارد؛ اما همکیشان مسلمان و مظلوم در همسایگی ما هیچ ربطی به ما ندارد؟!
اگر ربطش این است که ارامنه، همکیش شما هستند، فلسطینیان نیز همکیش ما هستند! اگر ربطش، دغدغه‌های حقوق بشری است، آیا فلسطینیان «انسان» و بشر نیستند که ما از هفتاد سال کشتار و آوارگی آنها دادخواهی کنیم؟
اخیراً تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی به وضعیت فارسی‌زبانان قندهار پرداخت اما به خاطر ضیق وقت و محدودیت زمان برنامه، به درستی به وضعیت فارسی‌زبانان قندهار پرداخته نشد.
اتهام فحشا در ارگ آنقدر سنگین است که دو روز قبل این خبر را بدون ذکر ماهیت اتهام، نامهای متهم کننده و متهمین احتمالی ذکر کردم. حالا هم “لانه فحشا” را در میان گیومه و به حالت سوالیه مطرح میکنم…
تمام قدرتهای استعماری و امپریالیستی دارای یک ماهیت مشترک اند؛ انحصار قدرت و جستجوی آقایی بر جهان. هیچ چیزی بیشتر از نطفه های مقاومت بر ضد قدرت طلبی آنها برایشان نامطلوب نیست.
در تاریخ اسلام، علی پیشگام خردگرایی است. فهم علی از دین، فهم عقلانی و مبتنی بر عدالت است؛ چنان که اساس دینی نیز بر حکمت و عدالت استوار است.