اقدام موهن مجله شارلی ابدو در فرانسه به ساحت پیامبر گرامی اسلام( ص) که چند روز پیش اتفاق افتاد، نمونه ای روشن از نقض حقوق مسلمانان و مصداق بارز اسلام هراسی است. این حرکت نفرت انگیز نه تنها قلب مسلمانان را جریحه دار نمود، که به رشد افراط گرایی و تروریزم کمک می کند.
طالبان باید درک کنند که جامعه افغانستان بالقوه در یک ژیوپلتیک تنش زاست؛ بر این اساس، عبور از جنگ داخلی و ایجاد مصالحه ملی تنها با رعایت حقوق سیاسی، اجتماعی و فرهنگی همه اقوام، مذاهب و جریان های سیاسی و فکری میسر است. در غیر این صورت، چالش های قومیتی و هویتی با روند فزاینده تری پا به عرصه خواهد گذاشت.
طالبان صدها حامیان بین المللی دارند و هر یکی از آنها، با حمایت طالب و زیرشاخه های آن، به نوعی منافع شان در جنگ است مثل روسیه و بعض کشورهای عربی که اسلحه و تجهیزات هنگفتی به طالبان میفروشند.
ولی اگر به شیوه امرالله صالح از تاریخ منطقه حرف بزنیم، قبل از حاکمیت شاهان پشتون و تغیر نام این خطه به افغانستان، کابل پایتخت تابستانی بابرشاه، پادشاه مغولی هندوستان، بود ودرهر گوشه و کنار کابل یادگار این زمان وجود دارد.
شهید مزاری دوران جهاد و شهید مسعود دوران جهاد و دوران مقاومت اتحاد شمال در برابر طالبان قابل دفاع و قدر است. اما شهید مزاری و شهید مسعود دوران جنگهای خانمانسوز کابل را بایستی با دید دیگر مورد ارزیابی قرار داد!
روایاتی زیادی از پیامبر اکرم (ص) وارد شده است که از رفتن فقها به دربار سلاطین نهی کرده است و رفتن فقیه به دربار شاه و سلطان، پیامدهای منفی فراوانی دارد از جمله این که فقیه درباری، مثل یک ابزاری در دست شاه عمل خواهد کرد و فقیه درباری، به قتل و خیانت و فساد یک نظام، رنگ مشروعیت خواهد بخشید.
هیچکس ورای نقد نیست؛ اما سیاستمدران و دولتمردان نه تنها ورای نقد نیستند بلکه باید آنها را نقد کرد تا از تکرار آسیبها، کجرویها و اشتباههای گذشته، جلوگیری گردد و در عینحال سیاستها کارآمدتر شود.
یکی از عجایب روزگار ما و شگفتیهای تاریخِ معاصرِ ما این نکنه است که شادروان مسعود و زندهیاد مزاری بارها با همدیگر جنگیدند و از کشتهها پشتهها ساختند؛ اما هیچگاه همدیگر را ندیدند و رو در رو ملاقات نکردند! آنان دو سال و هشت ماه سایهای همدیگر را با تیر زدند و دو ملیّت محروم و همسرنوشت را به دشمنانِ تشنه به خون همدیگر تبدیل کردند؛ اما هیچگاه نظرات و دیدگاههای همدیگر را مستقیماً نشنیدند!
بعد از حزب وحدت که نسبتا معیارهای اندکی از یک حزب معیاری را داشت، احزاب متولد شده از آن، همان معیار اندک را نیز از دست داده و میدهند و به سمت احزاب موروثی سوق داده میشوند. جدیدا کتله جدیدی از حزب وحدت در حال تولد است که جماعت دانش و یارانش مولود جدید حزب وحدت به حساب میآیند.