کارخانه تولید افراط گرایان
وزارت خارجه عربستان سعودی اعلام کرده است که به زودی، یک بیمارستان و نیز یکصد مدرسه دینی در افغانستان خواهد ساخت.
سرویس دیدگاه
آل سعود و تاسیس صد مدرسه در افغانستان، در صدد خدمت یا ترویج تفکر افراطیت؟
امریکا با همدستی آل سعود، در پی تداوم وحشی گری های شان و در صدد بسط دامنه ای نفوذ شان در کشورهای منطقه و جهان اند تا یک کشوری را به هر طریقی نا امن جلوه دهند تا بهانه ای باشد برای حضور پایگاه های امریکایی.
ژنرال دوستم، مارشالی که مارشال نیست
رتبه مارشالی در افغانستان یک رتبه نظامی نیست، در ارتش افغانستان اعتبار رسمی ندارد. یک رتبه سمبولیک و سیاسی است که حکومات مطابق خواست خود به کسی میدهد.
پیشنهاد یک راه حل به استاد دانش معاون رییس جمهور!
پروژه بزرک خاتم الانبیاء می تواند نقطه قوت و اتحاد مردم بویژه در غرب کابل باشد، این نقطه قوت وقدرت را به محل نزاع واختلاف تبدیل نکنید.
رجزخوانی و پخمهسالاری
پخمهمحوری، سفلهپروری و دزدسالاری قومی نوزده سال گذشته، گواهی بر این مدعا است که بزرگترین فرصت طلایی و بینظیر را برای ساختن افغانستان و قراردادن این کشور در مسیر شکوفایی، از آن سلب کرد.
آفت اصلی جامعه افغانستانی
تا زمانی محدوده ای فکری به مذهب و قوم و سمت و قبیله فراتر نرود، ما هستیم همان عرب جاهلی که قرن ها قبل وجود داشتند و علاوه این که آنها یک امتیازات دیگری داشتند که در عهد و پیمان ها باهم وفادار میماندند و قواعد جنگی داشتند مثل مرد باهم مبارزه می کردند…
شرایط سیاسی وفرهنگی دوران امام رضا (ع)
امام رضا (ع) در شرایط بسیار حساس از نظر سیاسی وفرهنگی می زیست، تسلط سیاسی اموی ها پایان یافته بود وعباسی ها باشعار معتدل به میدان سیاست گام نهاده بودند، اما دیری نگذشت که عباسی ها نیز به استبداد سیاسی روی اوردند.
موجهای مهلک کرونایی در کمین کابل
آنچه جای نگرانی جدی است و روز به روز و سال به سال حیات جمعی کابلیان را تهدید می کند، کاهش و نبود آب “مایه حیات” است.
حکومت در برابر صدای داعشی نباید سکوت کند
حکومت در برابر این صدای داعشی نباید سکوت کند، شورای امنیت و امنیت ملی نگذارند داعشیان امنیت مملکت را برهم زند، کمیسیون حقوق بشر و نهادهای بین المللی حقوق بشری رسالتمندانه در برابر این حرفها واکنش نشان دهند.
لایههای متفاوت خشونت غربی و آمریکایی با زمینههای اینجایی و دلخوشیهای غیر عقلانی هزارگی!
ما مردم متأسفانه از رهبر تا رهرو، از روشنفکر تا تاریک فکر و از حوزوی تا دانشگاهی بدجور چوب خوش باوری، اعتماد نمودنهای بیجا و احساساتی عمل نمودن خویش را خوردیم و میخوریم و باز در همان راه روانیم.