مدارا در شعر
مدارا و تسامح با مردم، به جای خشونت و نفرت، یک اصل انسانی و فرامذهبی است؛ مدارا کردن با اقشار مختلف جامعه، می تواند خشونت ها، نفرت ها و اصطکاک ها را مهار نماید.
مدارا و تسامح با مردم، به جای خشونت و نفرت، یک اصل انسانی و فرامذهبی است؛ مدارا کردن با اقشار مختلف جامعه، می تواند خشونت ها، نفرت ها و اصطکاک ها را مهار نماید.
ارزیابی نقشآفرینی روسیه در بلاروس پس از اعتراضهای انتخاباتی اخیر نشانگر تکرار تجربه موفقیتآمیز مداخله این کشور در ارمنستان در سال ۲۰۱۸ است. روسیه برای جلوگیری از محاصره توسط غرب، عمق راهبردیاش را به همسایگانش گسترش داده است.
هرچند در روز معلم، بایسته است که از معلمان نیککردار بهعنوان سازندگان شخصیت متعلمینشان تجلیل شود؛ اما معلمی روی دیگری نیز دارد که بهطور معمول در سایه است و کسی از آن یاد نمیکند.
یکی از انحرافهای بزرگ و انحطاط آور اجتماعی و فرهنگی جامعه ما این است که در گرامیداشت از اشخاص و مناسبتها افراط و تفریط میکنیم. نگاه آموزنده و کاربردی نداریم. با شعارها و ادعاهای میان خالی و بی مغز، خود و همدیگر را فریب میدهیم.
طالبان در شگردی، سمتوسوی مذاکرات را به طرفی میبرند که روند گفتگوها طولانی شده و طرف مقابل را خسته کنند.
سایه بازیگران خارجی بر تنش فعلی در قرهباغ بسیار سنگینتر از آن است که باکو بتواند با اتکا به هزینه سنگین نظامیاش اوضاع را در آنجا به نفع خود تغییر دهد.
مطالعه تاریخی زبان فارسی به روشنی نشان میدهد که افغانستان امروز و خراسان دیروز گهواره و خاستگاه زبان فارسی است. فارسی از بلخ، طخارستان و غزنی و هرات به سمت غرب گسترش یافته است. این را دانشمندان ایرانی مانند دهخدا در دانشنامه و خانلری در تاریخ زبان فارسی خود بیان کردهاند.
حس سرطانی و حال بدخیمِ پشتوگرایان متعصب قابل درک است. چون با اینکه پشتونها قدرت سیاسی را در دست دارند یا حداقل داعیهی آن را دارند اما هچنان وضع فرهنگی تأسفبرانگیزی دارند و به همین خاطر، آینده به نفعشان نیست.
تفاوت لهجه از مختصات هر زبان است؛ همین تفاوت گویش که میان فارسی کابل و تهران است میان پشتوی خوست و قندهار هم هست؛ پس آیا منطقی هست که این دو تا را دو زبان جدا ازهم بخوانیم؟
دولت افغانستان در تازه ترین حرکت موزیانه و در راستای هویتزدایی، زبان فارسیرا درفرم پرسشنامهی شناسنامههای برقی، در زمره زبانهای خارجی درج کردهاست.