چه کسانی افراطی اند؟ آیا مسلمانانی که قلبشان از هتک حرمت جریحه دار شده واکنش نشان دادند یا روشنفکرانی که حتی از مکرون، دولت بلژیک و اسقف فرانسه گوی سبقت را در شعار دادن از آزادی بیان ربوده اند و به هیچ ایمان و آرمانی مکث نمی‌کنند؟
جناب استاد امیری، در صفحه فیس‌بوک خود، در رابطه با واکنش مسلمانان، اظهار نفهمی کرده و مطالبی کوتاهی را نوشته است که موردبررسی قرار می‌دهیم.
رئیس حزب نهضت اسلامی مردم افغانستان افغانستان را الگوی وحدت میان مذاهب خواند و تاکید کرد که تلاش گروه های افراطی برای ایجاد تفرقه میان مسلمانان افغانستان ناکام مانده است. متن کامل این گفتگو را در زیر مشاهده می کنید:
عبارت کاتولیک تر از پاپ اشاره به کسانی دارد که از پیروان اصیل یک مکتب دینی یا هر ایدئولوژی دیگری خودشان را نسبت به آن مکتب یا ایدئولوژی مخلص تر جلوه دهند.
آنچه برای ما بایسته است این است که قبل از کوبیدن بر طبل توخالی وحدت، در مسلمانی مان تجدید نظر کنیم.
از اینکه دولت و طالبان به توافق نمی رسند معلوم می شود که فشارهای غیر مستقیم و ناپیدای خارجی وجود دارد. دولت و طالبان مواردی را پیش می کشند که به جای حل کردن مسائل مشکل زا هستند.
مادامی که ما غرق در جهل قدسی هستیم و به قصد قربت آدم می‌کشیم، روح پیامبر از ما بیزارتر است تا آنانی کافرشان می‌پنداریم! آنچه اکنون بر سر ما آمده و می‌آید پژواک تیرگی و جان و جهان ما است که خود به آن رضایت داده‌ایم!
طالبان فقط به قدرت درپناه شریعت می اندیشند، برای رسیدن به قدرت از تمام روشهای غیر انسانی و اسلامی استفاده می نمایند. شریعت برای طالبان یک نوع ابزار عوام فریبی است،هدف واقعی و اصلی طالبان حکومت دینی نیست.
ما را در آموزشگاهها کشتند، در محافل شادی و عروسی کشتند، در باشگاه ورزشی کشتند، در مساجد و تکایا کشتند، در خیابان ها و در همایش های مدنی کشتند. ما را به جرم بودن کشتند.
این عنوان کتابی است که توسط کنستانتین ویرژیل گیور کیو دهه ها پیش نگاشته شد و ذبیح الله منصوری آن را ترجمه کرد. ترجمه این کتاب مورد توجه بسیار قرار گرفت. بعضی ها ستودند و برخی ها نقدهایی برآن وارد کردند و شماری نیز به تکفیر و بطلان آن نظر دادند.