در دوره جمهوریت که صلاحالدین ربانی و عطامحمد نور و حامیان آنها در رسانهها درگیر بودند، در یادداشتی از این قلم ناچیز نوشتم: وقتی عربها در صدر اسلام قصد گرفتن بیتالمقدس را کردند، کشیشان و خاخامهای فلسطینی به سر و کله هم میزدند که آیا ملائکهها نر یا ماده هستند؟ بعد تا چشم خود را باز کردند بیتالمقدس و فلسطین را از دست دادند.
از زمان ظهور طالبان در افغانستان، دوسال و اندی می گذرد. گروهی که در خلا قدرت، به راحتی حکمرانی را در دست گرفتند و با شیوه های غیر معمول، قوانین بدوی خویش را تصویب کردند و به اجرا درآوردند.
اظهارات اخیر «حسن کاظمی قمی» سفیر و نماینده ایران در امور افغانستان با واکنشهای فراوانی روبرو شد که با گذشت یک هفته هنوز ادامه دارد. او در گفتگوی زنده با شبکه «افق» ایران اظهار داشت که افغانستان بخشی از محور مقاومت است و اگر نیاز باشد یک لشکر استشهادی به حمایت از غزه خواهند رفت.
در این تردیدی نیست که اکنون طالبان بر افغانستان مسلط هستند. در این هم شکی نیست که فعلاً ملت افغانستان توان کنار زدن طالبان را ندارند و جایگزینی هم برای این گروه نیست. پس در چنین شرایطی چه باید کرد؟
شماری از رسانهها از حضور “امیرجان صبوری” آهنگساز و خواننده افغانستان در مراسم معرفی کاردار و دیپلمات طالبان در ازبکستان خبر دادند. تصاویر هم نشان میدهد که این آوازخوان خاطرهانگیز سه نسل افغانستان در کنار “مغفورالله شهاب” کاردار طالبان در سفارت افغانستان در ازبکستان نشسته است.
دادگاه بینالمللی لاهه روز جمعه گذشته حکم اولیه خود را درباره شکایت آفریقای جنوبی از اسرائیل در خصوص نسلکُشی و جنایات ارتش رژیم صهیونیستی در غزه صادر کرد.
صاحبان یک هویت اجتماعی گاهی خودشان فعال هستند، عاملیت دارند و هویت خود را بازتاب می دهند و برای دیگران معرفی می کنند و گاهی انفعالی عمل می کنند و منتظر می مانند تا دیگران محتوا های مورد نظر خود را برای هویت این گروه قالب کنند و تصویری متفاوت و جعلی از آنان ارائه کنند.