
نوع دیگری تطهیرگری؛ تقسیم طالب به ملیگرا و افراطی
از چندی بدینسو شماری از رسانههای بینالمللی، از جمله بی بی سی فارسی، تلاش دارند طالبان را به دو شاخه ملیگرا و وابسته/معتدل و افراطی دستهبندی کنند.
از چندی بدینسو شماری از رسانههای بینالمللی، از جمله بی بی سی فارسی، تلاش دارند طالبان را به دو شاخه ملیگرا و وابسته/معتدل و افراطی دستهبندی کنند.
باید از عوامگرایی و عوامزدگی فاصله بگیریم، اندیشه و معرفت را کالایی بازاری نکنیم، از تکفیر و تهمت نهراسیم، و پای در مسیر روشنگری بگذاریم، روشنگری به معنای وسیع کلمه. اگر چنین شود، که شدنی نیز هست، میتوانیم این شکست را به سرآغاز پیروزی تبدیل کنیم.
کشورهای جهان و منطقه برای به رسمیت شناختن طالبان همان طور که بارها و بارها اعلام کرده اند منتظر اقدامات طالبان می باشند.
تنها در سال مالی ۲۰۲۰-۲۰۱۹ میلادی طالبان ۱٫۶ میلیارد دلار از منابع مختلف گسترده به دست آورده اند.
اکنون که طالبان کنترل تقریبا تمام افغانستان را به دست آورده اند و تشکیل دولت خود را آغاز کرده اند بزرگترین چالش پیشروی این گروه چگونگی حفظ کشور و اقتصاد آن می باشد.
داستان حسنک وزیر را از کتاب فاخر و معروف تاریخ بیهقی با اندکی تلخیص به شما تقدیم میکنم. در این داستان نکتهها و درسهایی زیادی نهفته است که با اندکی تأمّل میتوان به آنها رسید. درسهایی که به کار زندگی امروز ما نیز میآید.
عبدالسلام ضعیف سفیر سابق طالبان در اسلامآباد، در یادداشتی تحت عنوان «نظامها میآیند و سقوط میکنند» از رفتار طالبان اعلام انزجار کرده و با طعنه به این گروه گفته است که بدترین نظامها، نظامهایی هستند که دل ملت خود را بشکنند.
رویداد یازدهم سپتامبر سناریویی بود که براساس آن دامنه نفوذ و مانور سلطه قدرت های فرا منطقه ای افزایش یافت؛ کشورهای عقب نگهداشته شده بیشتر در بحران فرو برده شد؛ ورژن افراط گرایی و گروه های تروریستی تقویت شد.
از مجموع رویدادهای کشورهای مسلمان نشین، خصوصا اوج گیری گرایش های قشری گرایانه شریعت مدارانه در قالب حلقه های فکری و سیاسی و اجتماعی افراطی چنین به نظر می رسد که مسلمانان نیاز به یک رنسانس دارند تا بتوانند به زیست محترمانه و با عزت خویش در جهان امروز قادر شوند.
بقدرت رساندن طالبان و نقض آشکار حقوق بشری توسط آنان و برخورد خشونت بار و دور ازکرامت طالبان با زنان، شرم بزرگ برای جامعه بین المللی و لکه ننگ برای لیبرال دموکراسی غرب می باشد.
اصلا چه فرقی می کند که مثلا ملا خیرالله خیرخواه وزیر فرهنگ باشد یا وزیر مخابرات. برای این آدم فرهنگ و مخابرات یکی است و از هیچکدام بویی نمی برد.