اختلاف طالبان وباكستان: أزمة شرعية وليست مجرد توتر دبلوماسي

نصير أحمد اندیشه، الدبلوماسي السابق في أفغانستان، حذر في رد فعل على فشل الجولة الثالثة من المحادثات بين إدارة طالبان وباكستان، من أن هذه العُقدة ليست مجرد توتر دبلوماسي عادي، بل هي أزمة عميقة تتعلق بالهوية والشرعية السياسية وإعادة قراءة التاريخ.

في رسالة نشرها على شبكة التواصل الاجتماعي “إكس”، أشار إلى أن الجذر الرئيسي للمشكلة يكمن في التباين الأساسي بين هيكل حكومة طالبان والدولة الباكستانية. أفغانستان تحت حكم طالبان تدير كإمارة دينية بدون دستور ومؤسسات شعبية، في حين أن باكستان جمهورية لديها دستور وحدود معروفة والتزامات دولية.

وأضاف اندیشه أن زعيم طالبان الذي يسمي نفسه “أمير المؤمنين”، يتClaim للقيادة الدينية لا فقط على سكان أفغانستان، بل على جميع المسلمين الذين بايعوه – بما في ذلك جماعات مثل حركة طالبان باكستان (TTP) وحركة الأوزبك الإسلامية وحزب تركستان الشرقية والعديد من الجماعات الأخرى. هذه المقاربة العابرة للحدود قد تؤدي في المستقبل إلى توترات مماثلة مع دول آسيا الوسطى، وخاصة أوزبكستان باعتبارها وراثة تاريخية لإمارة بخارى.

وأكد اندیشه أن طلب إسلام آباد بمواجهة رسمية من طالبان ضد الـ TTP ليس مجرد طلب أمني، بل هو مطالبة لإنكار الأيديولوجية لإحدى أقرب الجماعات الموالية لهم. وهذا الأمر سيكون بمثابة تساؤل عن شرعية قادة طالبان.

وفي جزء آخر من تحليله، تناول العلاقة التي تتشكل بين طالبان و الـ TTP من خلال “البيعة”. يأتي العديد من أعضاء الـ TTP من المناطق البشتونية في باكستان، ويعتبر بعض النخب الوطنية البشتونية هذه الجماعة جزءًا من الاستمرارية الثقافية والإثنية الأكبر بين أفغانستان وبشتون باكستان، وليس مجرد تنظيم إرهابي خارجي.

كما تناول اندیشه التغيير الملحوظ في وجهات النظر بين جزء من سكان أفغانستان والمثقفين البشتون في باكستان. كتب أن عددًا من هذه الجماعات ترى الآن أن أعمال العنف التي تمارسها طالبان الأفغانية والباكستانية ليست سعيًا نحو الحرية، بل خيانة للمصالح الوطنية في أفغانستان وتهديدًا لاستقرار المنطقة.

وصف هذا التغيير بأنه “تحول ملحوظ”، ويعتقد أن هذه الرؤية يمكن أن تمهد لإعادة تعريف الهوية البشتونية: من الانتفاضة العسكرية والتطرف الديني نحو المقاومة المدنية والمواطنة المسؤولة والوطنية الديمقراطية.